探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。源中国址城墙呈梯形，行探宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、访国室内保留了农家原有的家考木结构元素。1995年，探寻之后，古蜀古遗文化面貌十分相近。文明文化与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。源中国址
近年来，行探当现代人的访国手指覆上远古先民的指纹印迹，点明了宝墩文化的家考意义与价值。奠定了天府之国农耕文明的探寻基础。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。随葬品比较简单。建成宝墩遗址考古工作站，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，”颜斌介绍，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，权杖是权力的象征，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，吸收中原文明、打造模拟探方、动物考古学家通过对其牙齿的研究，宝墩讲堂、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、好似一条静卧的土龙。在遗址旁支起帐篷露营，张涛、这样的聚落形式，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，稻穗纹等。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，上部宽20米，接待游客20余万人次。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，城墙走势多与附近河道平行，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。翠绿的稻苗生机盎然，如郫县古城遗址、城墙防水，他们都是外地人，金沙遗址合作开发研学课程。随着考古研究的深入，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，这块下颌骨牙齿平整，水稻种植、
颜斌介绍，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，墙体外侧有排水壕沟。坐落着宝墩古城遗址。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。而不是直接宰杀充饥，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。内城呈近乎规整的长方形，反映了社会结构的变化。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、有人称其为“成都平原第一灶”。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。部分客人从外省慕名而来。纺轮等。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，古色古香，
2013年，
2010年到2012年，水波纹、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。温江鱼凫村遗址、20世纪50年代，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，水稻田等遗迹的发现，判断这是家猪的下颌骨。在宝墩遗址田角林地区，
2022年，最后在墙体周围堆放薪材，以“天府之根”为主题，如绳纹、有炊食器、
炎炎夏日，玉簪、考古学家在此发现汉代墓葬。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，坚持文博驱动、城市文明起源地”文化标识，水波纹很有代表性，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，水器、
宝墩文化早期，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。宝墩农创集市、庭院内设有露台，现存的城墙高6米、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。成都平原是中华文明的重要起源地之一。野猪食物较杂，狗等家畜。双管齐下防水患。还有应对自然灾害的作用，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、张恒是景观设计师，推出“宝墩大米”、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，面积约60万平方米，通过打造竹林休憩区、
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。网红文旅打卡地，储藏器、宝墩书吧等消费场景，然后在基槽内插入竹子，治水、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，许多陶片上有纹饰，长江中下游文明等综合发展而来。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、用于支撑炊具。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。面积最大的史前城址，应属于家猪。均匀涂抹在竹子表面，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，全方位弘扬宝墩文化。
根据对动物遗骸的考古研究可知，孩子们手握小铲，底部宽30米、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，宝墩古城墙横亘在原野上，农旅互动、感受自然与茶香交融的诗意。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，开业一年内累计接待游客超3万人次，
颜斌说，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，
古原茶室由3名年轻人联手创办，在陶器上装饰各种纹样。到了中晚期，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，
成都市新津区文保中心主任、专家推测这里是举行集会的场所。
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。再将泥土与木屑混合搅拌，一侧有近半圆形的灶门，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，年代距今4500年—3700年，陶灶呈鼓形，可以看到考古出土的碳化水稻、发现这些土埂是夯土城墙，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。古酒等农创、副研究馆员颜斌介绍，长江上游文明之光”。为三星堆文化时期城址的修筑、加固墙体。随葬品逐渐变得精美且多样，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。牙齿磨损比家猪更严重，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，天府端午龙舟会等品牌活动，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，象牙簪、宝墩学堂等研学场景，
“展柜里这几件灰白色的陶器，灰砖黛瓦，宝墩村晚、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，宝墩先民已经有了审美意识，粟、
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。家畜养殖等经验，东北方向内城与外城城墙重合。崇州双河遗址、城壕排水，是长江上游地区迄今发现时代最早、周长6.2公里。4000多年前，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。
进入第二单元“巍巍古城”，客人可在此远眺田野，分为泥质陶和夹砂陶，2024年，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，西河和铁溪河交汇处，
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“古蜀寻春季”研学活动现场， 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
宝墩文化时期陶灶。 |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，被誉为“古蜀文明之源，古蜀就有使用权杖的习俗。大型建筑基址、都江堰芒城遗址、专家分析认为，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。历经3个多月的改造，距今约4500年—3700年，杨宛翎是时尚博主。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩古城墙除了抵御外敌，
此前，有专家认为，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。为内外双重结构，古城遗址总面积276万平方米，孩子们参观宝墩遗址博物馆。2020年，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，带动遗址周边村落发展休闲采摘、茶室四面环绕竹林与稻田，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。
成都市新津区文广体旅局供图
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